عيد التجلي المجيد.

في هذا اليوم تُعيِّد الكنيسة بتذكار تجلّي ربنا و إلهنا و مخلّصنا يسوع المسيح على جبل طابور. و هذا العيد هو أحد الأعياد السيّديّة الصُغرى. و فيه أخذ الرب تلاميذه بطرس و يعقوب و يوحنا و صعد إلى جبل طابور ليصلّى.

و فيما هو يصلّي صارت هيئة وجهه متغيّرة، و لباسه مبيضاً لامعاً. و إذا رجُلان يتكلمان معه، و هما موسى و إيليا، اللذان ظهرا بمجد، و تكلّما عن خروجه الذي كان عتيداً أن يكمّله في أورشليم.

فجعل بطرس يقول ليسوع: «يا رب، جيّد أن نكون هَهُنا! فإن شئت نصنع هنا ثلاث مظال: لك واحدة، و لموسى واحدة، و لإيليا واحدة». و فيما هو يتكلم إذا سحابة نيِّرة ظلَّلتهم، و صوت من السحابة قائلاً: «هذا هو ابني الحبيب الذي به سُرِرتُ. له اسمعوا». و لمّا سمع التلاميذسقطوا على وجوههم و خافوا جداً. فجاء يسوع و لَمَسهم و قال: «قوموا، و لا تخافوا».

إن السيد المسيح بتجلّيه هذا أراد أن يظهر لنا مجده في ملكوته السمائي. و لمّا جاء موسى و إيليا كانا يكلمانه عن خروجه المُزمِع أن يكمّله في أورشليم، أي عن صلبه الذي أكمل به الفداء و الخلاص، فالصلب لم يبارح عينيّ الرب في لحظات تجلّيه. و لمجيء موسى و إيليا معانٍ كثيرة:

1. فموسى يمثّل الناموس و إيليا يمثل الأنبياء.
2. موسى يمثّل المتزوجين و إيليا يمثل البتوليين.
3. موسى يمثّل الذين رقدوا و إيليا يمثل الأحياء.
4. كما أن كلاهما صام أربعين يوماً كما أن السيد المسيح صام أربعين يوماً و هكذا اجتمع الصوّامون على جبل التجلي.

و قد أخذ الرب تلاميذه الثلاثة لكي يكونوا شهود عيان على هذه الحادثة. و بعد انتهاء التجلي و فيما هم نازلون من الجبل أوصى الرب تلاميذه أن لا يحدّثوا أحداً بما أبصروا إلا بعد أن يقوم من بين الأموات (مرقس 9 : 9).

بركة عيد التجلي المجيد فلتكن مع جميعنا. و لربنا المجد دائماً أبدياً آمين.