دراسة مقارنة بين الصياغة البحيرية والصعيدية لسنكسار الكنيسة القبطية (الستة شهور الأولى) مع نشرة نقدية القديسين ينفرد بهم السنكسار الصعيدي
عطالله سليمان شعبيط
روابط ذات صلة
ملخص الدراسة
محتوى الدراسة
المقدمة
سبب اختيار البحث
تقسيم البحث والمنهج المتبع في الفصل الثالث
المصادر والمراجع
أولا المصادر
ثانيا المراجع
الفصل الأول نشأة سنكسار الكنيسة القبطية وتطوره
الأصل اللغوي لكلمة « سنكسار »
علاقة السنكسار بالكتب الطقسية الأخرى
الأسس الأولى للسنكسار
الذين ينسب إليهم جمع السنكسار
الفصل الثاني
مقارنة بين السنكسار البحيري والسنكسار الصعيدي
تعريف بالمصادر المستعملة
وجوه الشبه والخلاف بين المصادر الثلاثة
أولا شهر توت
ثانيا شهر بابه
ثالثا شهر هاتور
رابعا شهر كيهك
خامسا شهر طوبه
سادسا شهر أمشير
الفصل الثالث نشرة نقدية القديسين ينفرد بذكرهم
السنكسار الصعيدي
1- السادس والعشرون من هتور : أقوال للقديس أرسانيوس
التاسع والعشرون من طوبه: أنبا ستح
الثلاثون من طوبه الشهيد أنبا أولمبيوس
- التاسع من أمشير الأنبا دانيال والأنبا موسى أخوه ]
التاسع من أمشير الأنبا قسطنطين أسقف أسيوط ]
التاسع من أمشير : الشهيد صرابامون الصبي
الحادي عشر من أمشير : الشهيد هاماي
الثاني عشر من أمشير الشهيد كيرلس أسقف نابلس]
ملحق الفصل الثالث
العشرون من كيهك الأنبا بسنتاوس أسقف أرمنت]
الثاني عشر من طوبه القديسة افروسانة الشهيدة
الخامس عشر من طوبه موعظة لأحد الآباء
فهرس الأعلام
فهرس الموضوعات
لماذا ندرس السنكسار؟
التاريخ الكنسي
السنكسار يوثق تاريخ الكنيسة عبر العصور
الروحانية
نتعلم من سير القديسين الحياة الروحية
الأدب القبطي
السنكسار جزء من التراث الأدبي القبطي
اللغة القبطية
يحفظ السنكسار اللغة والمصطلحات القبطية
ملف PDF متوفر
يمكنك تحميل الدراسة كاملة بصيغة PDF