سنكسار اليوم

في مثل هذا اليوم من سنة 51 للشهداء (335م) احتفل بطاركة الكنائس المسيحية و هم البابا القديس أثناسيوس الرسولي بطريرك الإسكندرية، و بطريرك القسطنطينية، و بطريرك أنطاكية، و القديس مكاريوس بطريرك أورشليم. بأن طافوا بالصليب المجيد في كنيسة القيامة باحتفال عظيم و سجدوا للرب، و أقاموا الصلوات و القداسات، و مجّدوا الصليب، ثم وضعوه في الموضع المُخَصَّص له داخل خزانة من الفضة.

و يوافق هذا العيد أيضاً ظهور علامة الصليب المجيد للإمبراطور قسطنطين الكبير، و هو ذاهب لمحاربة الطاغية مكنتيوس بن مكسيميانوس سنة 312م. و ذلك أنه رأى أثناء الظهيرة في السماء و معه الضباط و الجنود، علامة الصليب المجيد من نور عظيم أبهي من نور الشمس، و تحت الصليب كلمات: (بهذا تغلب) فتشجّع و تشدّد و انتصر في الحرب بقوة الصليب المجيد. مِمّا كان له أبلغ الأثر في قبوله الإيمان المسيحي.

بركة الصليب المجيد فلتكن معنا آمين.

و فيه أيضاً استشهد القديس أبا قسطور القس في أيام الإمبراطور دقلديانوس في القرن الرابع الميلادي. وُلِدَ هذا القديس في قرية بردنوها (قرية بمركز مطاى ـ محافظة المنيا) بصعيد مصر من أبوين مسيحيين، و قد ربّياه على الفضيلة و التقوى. رُسم شماساً، فلازم البيعة. بعد ذلك تزوّج و رسموه قساً على كنيسة بلدته، فرعى الشعب أحسن رعاية. و قد أنجب ابناً أسماه أفراهام على اسم والده، و ابنة اسمها درمودة. كبر القس قسطور في العمر و أصبح كاهناً وقوراً ذا شيبة صالحة، و كان محبوباً من شعبه.

و لمّا أثار دقلديانوس الاضطهاد على المسيحيين، أخذ قسطور القس يجول بين شعبه يثبّتهم على الإيمان المستقيم. و ذهب إلى بلدة القيس (قرية تابعة لمركز بنى مزار - محافظة المنيا) عاصمة المنطقة و القريبة من بلدته، ليفتقد المسيحيين المسجونين بسبب إيمانهم بالمسيح، و كان يثبّتهم و يشجّعهم. و لمّا بلغ الوالي أن القس قسطور يشجع المسيحيين على الثبات في الإيمان و عدم السجود للأوثان، أمر بالقبض عليه و إحضاره مع المسجونين للتعذيب الشديد. فعذّبوه بكل أنواع العذاب و كان الرب يعزّيه و يقوّيه و يشفيه. بعد ذلك أرسله الوالي إلى والى مصر القديمة و كان اسمه كلكيانوس ليعذّبه. و بعد أن عذّبه كثيراً، و ظهرت منه معجزات و عجائب كثيرة أثناء سجنه و تعذيبه، أرسله إلى والى الإسكندرية، فعذّبه هو أيضاً بشدّة. ثم سقاه سمّاً مميتاً فلم يضرّه، لأنه رشم الكأس بعلامة الصليب قبل أن يشربه. و لمّا تعب من تعذيبه أمر بقطع رأسه، و كان عمره في ذلك الوقت يقرب من مائة و عشر سنين. و بينما هو يصلّى قبل تنفيذ الحكم ناداه صوت من السماء قائلاً:

يا حبيبي قسطور تعالَ إلى موضع الراحة

بركة صلواته فلتكن معنا. آمين.

و فيه أيضاً تنيَّحت القديسة ثاؤغنسطا، و ذلك في أيام الملكين أركاديوس و أنوريوس و كانت تقيم بدير بالقرب من روما، فوقعت أسيرة في يد رجال حاكم الرها، حيث قدمّوها له، فاتّخذَتها زوجة الحاكم كجارية لها. مارست الراهبة ثاؤغنسطا - المسبية - عملها ببهجة و رضا، فأنجح الرب طريقها و أعطاها نعمة في عيني سيدتها، فأقامتها رئيسة على كل العاملات بالقصر. أما هي فكان قلبها متعلقاً بالحياة السماوية، تُمارِس نُسكها و صلواتها بجهاد عظيم.

و حدث أن تعرض ابن الحاكم لمرض شديد، و فشلت كل إمكانيات الأطباء في شفائه، فطلبت أمه - سيدتها - من ثاؤغنسطا أن تصلى لأجله، فبسطت يديها و صلّت إلى الله أن يتمجّد في هذا الابن الوحيد لأجل خلاص الكثيرين. و لمّا انتهت من صلاتها شُفِي الطفل في الحال، فحرَرها الحاكم من العبودية، و أعطى لها مكاناً منفرداً كطلبها، فأقامت متعبّدة فيه للّه بلا انقطاع. و بعد أيام قليلة مرضت زوجة الحاكم، فطلبت ثاؤغنسطا لتصلى لأجلها فوهبها الله نعمة الشفاء بصلاتها.

ثم خرج الحاكم إلى البرية ذات يوم، ليصطاد، فضلّ الطريق. حينئذ تذكر القديسة ثاؤغنسطا، و كيف تلتجىء إلى السيد المسيح في الضيقات، و ترشم ذاتها بعلامة الصليب، فتنال قوة إلهية. فصرخ الحاكم، و طلب من السيد المسيح إله ثاؤغنسطا، أن ينقذه. و إذ به يرى علامة الصليب من نور تتقدمه حتى دخل المدينة. ففرح به شعبه و استدعوا القديسة ثاؤغنسطا لكي تبشّرهم بالإيمان بالسيد المسيح. فتهلّلت جداً و بشّرَتهم بالإيمان. و طلبت من الحاكم أن يرسل إلى الإمبراطور أنوريوس لكي يرسل لهم كاهناً تقياً، فأرسل لهم قِساً يُدعى ثاؤفانيوس، الذي صار يكرز مجاهداً بالإيمان حتى آمن الجميع. و سُيم ثاؤفانيوس أسقفاً على الرها كطلب الحاكم و الشعب. و كانت القديسة ثاؤغنسطا تقوم بخدمة النساء. و سمح الله لها بمرض قصير و تنيَّحت بسلام.

بركة صلواتها فلتكن معنا آمين.

و فيه أيضاً من سنة 1557 للشهداء (1810م) تنيَّح القديس جرجس الجوهري. كان المعلّم جرجس الجوهري من مشاهير الأقباط في أواخر القرن الثامن عشر و أوائل القرن التاسع عشر. و هو شقيق المعلم إبراهيم الجوهري. و قد تربّى مثل أخيه في كُتاب مدينة قليوب كنظام ذلك العصر. فتعلّم القراءة و الكتابة و الحساب، علاوة على العلوم الدينية و اللغة القبطية. و لمّا كبر أشركه شقيقه المعلم إبراهيم، الذي كان يشغل منصب رئيس كُتاب مصر (وظيفة تشبه وظيفة رئيس الوزراء حالياً)، في الأعمال و الأمور الكتابية. فكان له خير مُعلّم و أفضل مرشد. و كانت ملازمته لأخيه ذات أثر فعّال في مستقبل حياته، و سبباً في نجاحه، عندما تقلّد منصب رياسة المباشرين بعد نياحة أخيه المعلم إبراهيم الجوهري.

و قد باشَر المعلّم جرجس شئون وظيفته في أربعة عهود مختلفة: في حكم المماليك، و مدة حكم الحملة الفرنسية، و مدة حكم الأتراك، ثم أول حكم محمد على باشا. و قد لاقى شدائد كثيرة، و كان عظيم النفس، كريماً في العطاء، يوزّع على الفقراء و المساكين و الكنائس و الأديرة الأموال الكثيرة، خصوصاً في المناسبات. كما إنه ساعد البابا مرقس الثامن في بناء الكنيسة المرقسية الكبرى بالأزبكية و مقرّ البطريركية المجاور لها، من أملاكه و أملاك أخيه الذي كان قد حصل قبل نياحته على فَرَمَان من الباب العالي ببنائها. هذا و قد عيّنه البابا مرقس الثامن ناظراً على كثير من كنائس القاهرة و مصر القديمة و ذلك لمحبته للكنائس و اهتمامه بتعميرها و العناية بها. مرض المعلم جرجس في أواخر حياته، ثم تنيَّح بسلام، و دُفن بجوار شقيقه في المدفن الخاص بهما بجوار كنيسة مار جرجس بدرب التقا بمصر القديمة. و لا يزال قبرهما موجوداً حتى الآن و فوقه كنيسة صغيرة يصلى فيها في تذكاراتهما.

بركة صلوات هذا الأرخن القديس فلتكن معنا، و لربنا المجد دائماً أبدياً آمين.