التذكارات (3)
نياحة القديس لعازر حبيب الرب.
1نياحة القديس لعازر حبيب الرب.
في مثل هذا اليوم تنيّح القديس لعازر أخو مريم و مرثا حبيب الرب بعد أن رُسِم أسقفاَ علي قبرص. و ذلك أنه بعد أن أقامه الرب من الموت تبع التلاميذ منذ ذلك الوقت. و حضر حلول الروح القدس في يوم ال50. و بعد ذلك رسموه أسقفاً على قبرص فرَعَى رعية المسيح أحسن رعاية و عاش أربعين سنة ثم تنيح بسلام.
بركة صلواته فلتكن معنا. آمين.
نياحة القديس النبا توماس السائح بجبل شنشيف.
2نياحة القديس النبا توماس السائح بجبل شنشيف.
و فيه أيضاً من سنة 168 للشهداء (452م)، تنيّح القديس الأنبا توماس السائح بإقليم أخميم. وُلِد بناحية شنشيف (مركز ساقُلتة، محافظة سوهاج)، من أبوين مسيحيين تقيين محبين للّه. ربّياه و أدّباه بآداب الكنيسة. التهب قلبه بمحبة الله و إذ كان يميل إلى حياة التأمل انطلق إلى جبل شنشيف. بدأ يمارس رياضته الروحية. كان محباً للصلاة و التسبيح بصوته الرخيم، جاداً في نُسكه حتى صار يأكل مرة واحدة في الأسبوع. حفظ أجزاء من الكتاب المقدس، منفّذاً لوصاياه، يحيا الإنجيل بفرح، ازداد في الفضيلة حتى فاحت رائحة المسيح فيه. سمع به البعض فكانوا يتردّدون عليه لينالوا بَرَكته. لم يخالط أحداً من الإخوة إلا وقت الصلوات. و كان يتردّد عليه بعض الإخوة الساكنين في الجبل بقربه ليشتركوا معه في الصلوات. في إحدى المرات إذ كان يسبّح بالمزامير التفت خلفه فرأى 3 رجال بلباس أبيض يسبّحون معه و كانت أصواتهم كأصوات ملائكة، فرح بهم القديس و ظَل طوال الليل يسبّح معهم، بعدها عرف أنهم رهبان من دير القديس الأنبا شنودة رئيس المتوحّدين.
كان الأنبا شنودة يزور الأنبا توماس، و في آخر زيارة له قال له الأنبا توماس: (هذه آخر زيارة و سوف أفارقك و قد أخبرني الرب أنك ستلحق بي بعد أيام)، طلب الأنبا شنودة علامة فقال له الأنبا توماس: (إن الحجر الذي خارج مسكنك سينقسم عند مفارقة نفسي من جسدي). و لمّا قرب وقت انتقال الأنبا توماس من هذا العالم الفاني ظهر له رب المجد و عزّاه و قوّاه و وعده أن هذا المكان ستُبنَى فيه كنيسة على اسمه يأتون إليها من كل البلاد و يكون اسمه شائعاً، ثم أخبره أنه بعد 3 أيام سترك الجسد و ينال الإكليل الدائم ثم أعطاه السلام و صعد إلى السماء. تنيّح القديس بشيخوخة صالحة فرأى الأنبا شنودة أن الحجر قد انشق فقال: (قد عُدِمَت اليوم شنشيف سراجها). قام الأنبا شنودة و مضى إلى موضع الأنبا توماس و معه الأنبا أخنوخ و الأنبا يوساب، ثم كفّنوه و صلّوا عليه و دفنوه في نفس مكان سُكناه. هذا و قد ظهرت من جسده آيات و عجائب بالكنيسة التي بُنِيَت على اسمه و التي لا زالت باقية حتى الآن. و قد تحقّقت نبوة القديس عن نياحة الأنبا شنودة في 7 أبيب من نفس السنة.
بركة صلواته فلتكن معنا. آمين.
نياحة القديس البابا يوأنس الثاني البطريرك الثلاثين من بطاركة الكرازة المرقسية.
3نياحة القديس البابا يوأنس الثاني البطريرك الثلاثين من بطاركة الكرازة المرقسية.
و فىه أيضاً من سنة 232 للشهداء (516م) تنيّح القديس البابا الأنبا يوأنس الثاني البطريرك الثلاثون من بطاركة الكرازة المرقسية. كان قد ترهّب منذ حداثته و أجهد نفسه بكل أنواع الجهاد. أقام منفرداً و زاد في نُسكُه و تقشّفه فشاع صيته بالعلم و التقوى، فاختاروه للكرسي الإسكندري و رُسِم في 3 بؤونه سنة 221 للشهداء (505 م). كتب ميامِر و عظات كثيرة. ساد الكنيسة أيامه هدوء و سلام، و ساعد علي ذلك تربُّع الملك البار الأرثوذكسي (أنسطاسيوس) علي العرش. و بعد رسامة البابا بعث له القديس ساويرس الأنطاكي برسالة يهنّئه فيها و يؤكد على أن (للسيد المسيح، من بعد الاتحاد، طبيعة واحدة و مشيئة واحدة بغير افتراق، و أنه يؤمن بإيمان القديس كيرلس و القديس ديسقورس).
و لما تلقي الأنبا يوأنس الرسالة فرح بها هو و الآباء الأساقفة، ثم أرسل له ردّاً شهد فيه ب(وحدانية جوهر الله و تثليث أقانيمه، و بتجسُّد الابن الأزلي بالطبيعة البشرية التي اتّحدت بالطبيعة اللاهوتية و أصبحت بالاتحاد واحداً لا اثنين، و مُبعِداً كل من يفرّق المسيح أو يمزج طبيعته بطبيعة اللاهوت، و كذا كل من يقول أن المتألم المصلوب المائت عن البشر إنسان عادي، أو يُدخل الآلام و الموت علي طبيعة اللاهوت، و أكّد على أن الإيمان المستقيم هو أن نعترف أن الله الكلمة تألم بالجسد الذي اتحد به مِنّا ). و لمّا قرأ القديس ساويرس الرسالة قبلها و أذاعها في أنحاء كرسي أنطاكية. و ظَل الأنبا يوأنس مهتماً برعيّته و حارساً لها، باذلاً قصارى جهده في تعليم الشعب و تعمير الكنائس التي خربها الخلقيدونيون. و قد استمر هكذا مدة 11 سنة ثم تنيّح بسلام.
بركة صلواته فلتكن معنا. و لربنا المجد دائماً أبدياً آمين